2019年09月02日

日本基督教団加茂川教会

出町柳の近くのプロテスタント教会は、いかにも「昭和のふつうのおうち」という感じだったので、感心してしまった。洋風なのだけど、屋根瓦がふいてある。昔はこういうのがいっぱいあった。

加茂川教会.jpg


こういうのは、「いいなあ」と思う。

*日本基督教団加茂川教会
キリスト教 プロテスタント 日本基督教団
〒606-8205 京都府京都市左京区田中上柳町59
075-791-3313
(叡山電鉄「出町柳」改札を出て真東に少し進むと見える。)
管理人の訪問日:2018年6月10日
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2018年12月24日

青島天主教堂

権力者は高い所に宗教施設を造るのが好きなのだろう。青島のプロイセン占領時代にドイツ人の造ったカトリック教会も例外ではない。しかもえらく立地がよくてバカでかいものだから、同時期に建造されたプロテスタント教会よりもよほど威張っているように見える。

青島天主教堂1.jpg


それでも今はすっかり中国人のための教会。色んな所にやたらと漢字でああだこうだと書いてある。「粛静」の二文字が目立つが、観光客のうるささに手を焼いているのだろうか。

青島天主教堂4.jpg


偶像を嫌う一神教のはずだが、聖アントニウスやら聖フランシスコやらピエタやら何やらたくさんの塑像があり、そのぼってりとした質感は道観で見る神像の味わいに似ている。

青島天主教堂3.jpg


土産物には「福」の字の飾り物に混じって「愛」の字の飾り物。なるほど。

このにぎやかさは近くのプロテスタント教会には見られない。

青島天主教堂2.jpg


かつて西欧のカトリックはゲルマンやケルトの土着の伝統を吸収してクリスマスやイースターの習俗を作り上げた。中国にあっても、カトリックは泥臭いものと親近性が高いのかもしれない。

*青島天主教堂
キリスト教 カトリック
中国山東省青島市市南区浙江路15号
(0532)82865960
(鉄道駅「青島」から湖北路を東進、浙江路との交差点で浙江路沿いに北進。)
管理人の訪問日:2016年8月13日
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2018年05月03日

后宰門基督教堂

大明湖畔、后宰門街のプロテスタント教会は「キリスト教会」と大書してあり分かりやすい。

済南基督教会1.jpg


聖書・論語の「対読」の集まりがあるらしい。「対読」は対照して読み比べることらしい。やはり山東省は儒教の影響力が強いのか。

済南基督教会2.jpg


そこで何を言うのか、どんな話し合いがなされるのか。

ヨーロッパのキリスト教の宣教師が最初に中国に入った明代では、宣教師は儒教がキリスト教の倫理と矛盾しないと称揚したが、近代に至ってキリスト教側は儒教を封建道徳として激しく非難するようになる。

ということは、キリスト教の様々な伝統や論理をもってすれば、何に対して如何様にも評価付けできるということだ。

例えば、孔子は「自分がしてほしくないことを人にするな(『論語』顔淵第十二・衛靈公第十五.)」と言ったが、イエスは「自分がしてほしいように人にもしてあげなさい(マタイ 7:12)」と言った。

これは同じとも言えるし、逆とも言える。また、似たようなことだがキリスト教の方が積極的だとも言える。

これは単に私が言っていることであって、済南のクリスチャンたちが教会の中でそのように「対読」しているということではない。例えば、の話である。ただ、儒家とキリスト教の関係について、好きな結論が出せるのは確かだろうとは思う。

だから、現在の体制の内部にある中国キリスト教においては、「キリスト教は中国文化に矛盾しない。私たちは土着化したキリスト教を作るべきなのだ」とか言いそうな気がする。

推測に過ぎないが。

*后宰門基督教堂
キリスト教 プロテスタント
中国山東省済南市歴下区后宰門街105号
(11路バス「府学文廟」下車。大明湖路から曲水亭街を南下、后宰門街との交差点から少し東に入る。)
管理人の訪問日:2016年8月14日
posted by HIRO at 23:07| Comment(0) | キリスト教 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする